ಲಿಂಗಾಯತ ಶರಣ ಪರಂಪರೆ: 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಶರಣರು, 770 ಅಮರಗಣಗಳು, 101 ವಿರಕ್ತರು ಮತ್ತು ಮಹಾಕವಿಗಳ ಸಮಗ್ರ ಕಾಲಗಣನೆ ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಧ್ಯಯನ
ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ 12ನೇ ಶತಮಾನದ ವಚನ ಚಳವಳಿ ಅಥವಾ ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಒಂದು ಸುವರ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಬಸವಣ್ಣನವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಚಳವಳಿಯು ಕೇವಲ ಭಕ್ತಿ ಪಂಥವಾಗಿರದೆ, ಅದೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ವರದಿಯು ಬಸವಾದಿ ಪ್ರಮುಖ ಶರಣರು, ಅನುಭವ ಮಂಟಪದ 770 ಅಮರಗಣಗಳು, ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ 101 ವಿರಕ್ತರು, ಮತ್ತು ಈ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಬೆಳೆಸಿದ ಮಹಾಕವಿಗಳು ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಮಠಾಧೀಶರ (ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳ) ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ವರದಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ, ಶರಣರ ಜಯಂತಿಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಸರ್ಕಾರಿ ರಜೆಗಳಾಗಿ ನೋಡದೆ, ಭಾರತೀಯ ಪಂಚಾಂಗದ (ಚಂದ್ರಮಾನ ಮತ್ತು ಸೌರಮಾನ) ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ತಾತ್ವಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯು ಶಾಸನಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದ ಅಧಿಕೃತ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. 2025 ಮತ್ತು 2026ನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಈ ಜಯಂತಿಗಳ ನಿಖರ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಪಂಚಾಂಗದ ತಿಥಿ, ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾಸಗಳ ಸಹಿತ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
1. ಪೀಠಿಕೆ: ಶರಣ ಚಳವಳಿ ಮತ್ತು ಕಾಲದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ
12ನೇ ಶತಮಾನದ ಶರಣರು ಕಾಲವನ್ನು ಒಂದು ಚಕ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನೋಡದೆ, ಅದನ್ನು ಕಾಯಕ ಮತ್ತು ದಾಸೋಹದ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ಥಕಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಕಂಡರು. "ಕಾಲದ ಕಪಟವ ಕಳೆದು ತೋರಯ್ಯಾ" ಎಂದು ಬಸವಣ್ಣನವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಕಾಲವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಶರಣರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ 'ಅನುಭವ ಮಂಟಪ'ವು ಜಾತಿ, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವರ್ಗದ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಕ್ತವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸತ್ತು ಆಗಿತ್ತು.
ಶರಣರ ಜಯಂತಿ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ:
ಪಾರಂಪರಿಕ ಪಂಚಾಂಗ ಪದ್ಧತಿ: ಮಠಮಾನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣರ ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರ ಅಥವಾ ತಿಥಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವೈಶಾಖ ಶುದ್ಧ ತದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಕ್ಷಯ ತದಿಗೆ) ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಿಗದಿತ ದಿನಾಂಕ ಪದ್ಧತಿ: ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪತೆಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ಕೆಲವು ಶರಣರ ಜಯಂತಿಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ ಜಯಂತಿ - ಜನವರಿ 21).
ಈ ವರದಿಯು ಈ ಎರಡೂ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಕಾರರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವಂತೆ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
2. ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು: ಬಸವಣ್ಣ, ಅಲ್ಲಮ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ
ಶರಣ ಪರಂಪರೆಯು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ: ಬಸವಣ್ಣನವರ ಭಕ್ತಿ-ಕ್ರಿಯೆ, ಅಲ್ಲಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಜ್ಞಾನ-ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯ ಸಮರ್ಪಣಾ ಭಾವ.
2.1 ವಿಶ್ವಗುರು ಬಸವಣ್ಣ (ಬಸವೇಶ್ವರ)
ಬಸವಣ್ಣನವರು ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣ ಚಾಲುಕ್ಯ ಹಾಗೂ ಕಲಚೂರಿ ಬಿಜ್ಜಳನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಹಾಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಾಗೇವಾಡಿಯಲ್ಲಿ (ಇಂದಿನ ವಿಜಯಪುರ ಜಿಲ್ಲೆ) ಮಾದರಸ ಮತ್ತು ಮಾದಲಾಂಬಿಕೆಯರ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು.
ಜನ್ಮ ತಿಥಿ (ಪಂಚಾಂಗ): ವೈಶಾಖ ಮಾಸ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷ, ತೃತೀಯ (ಅಕ್ಷಯ ತದಿಗೆ), ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರ.
ಮಹತ್ವ: ಅಕ್ಷಯ ತದಿಗೆಯಂದು ಜನಿಸಿದ ಬಸವಣ್ಣನವರ ತತ್ವಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯಿಸದಂತಹವು. ಈ ದಿನವನ್ನು "ಬಸವ ಜಯಂತಿ" ಎಂದು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
2025ರ ದಿನಾಂಕ: ಏಪ್ರಿಲ್ 30, 2025 (ಬುಧವಾರ).
2026ರ ದಿನಾಂಕ: ಏಪ್ರಿಲ್ 20, 2026 (ಸೋಮವಾರ).
ವಚನ ಮತ್ತು ತತ್ವ:
ಬಸವಣ್ಣನವರು ಸ್ಥಾವರ (ದೇವಸ್ಥಾನ) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬದಲಿಗೆ ಜಂಗಮ (ಚಲನಶೀಲ/ದೇಹವೇ ದೇಗುಲ) ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.
"ಉಳ್ಳವರು ಶಿವಾಲಯವ ಮಾಡುವರು, ನಾನೇನು ಮಾಡಲಿ ಬಡವನಯ್ಯಾ?
ಎನ್ನ ಕಾಲೇ ಕಂಬ, ದೇಹವೇ ದೇಗುಲ, ಶಿರವೇ ಹೊನ್ನ ಕಳಶವಯ್ಯಾ.
ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವಾ ಕೇಳಯ್ಯಾ, ಸ್ಥಾವರಕ್ಕಳಿವುಂಟು, ಜಂಗಮಕ್ಕಳಿವಿಲ್ಲ."
ಈ ವಚನವು ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದ ತಿರುಳಾಗಿದೆ. ದೇಹವನ್ನೇ ದೇವಾಲಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಕವಾಗಿತ್ತು.
2.2 ಶೂನ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನಾಧೀಶ ಅಲ್ಲಮ ಪ್ರಭು
ಅಲ್ಲಮ ಪ್ರಭು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನುಭವ ಮಂಟಪದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನಿ. ಇವರು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಬಳ್ಳಿಗಾವಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಸುಜ್ಞಾನಿಯರ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು (ಕೆಲವು ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇವರು ಆಯೋನಿಜರು).
ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕ ವಿವರ: ಅಲ್ಲಮರ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಒಂದೇ ತಿಥಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಸಂತ ಋತುವಿನ ಚೈತ್ರ ಅಥವಾ ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಅವರ "ಶೂನ್ಯ ಸಂಪಾದನೆ"ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ದಿನವೇ ಅವರಿಗೆ ಜಯಂತಿ.
ತಾತ್ವಿಕ ನೆಲೆ: ಅಲ್ಲಮರು 'ಬೆಡಗಿನ ವಚನ'ಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಅವರ ಅಂಕಿತನಾಮ "ಗುಹೇಶ್ವರ".
ವಚನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ:
"ಗುಹೇಶ್ವರ ಲಿಂಗವು ಶೂನ್ಯದೊಳಗಣ ಶೂನ್ಯ, ಬಯಲೊಳಗಣ ಬಯಲು...".
ಅಲ್ಲಮರ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರು ಅಥವಾ ಸತ್ಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಲ್ಲ, ಅದು ಅರಿವಿನ ಪರಮೋಚ್ಚ ಸ್ಥಿತಿ. ಮಾಯೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದ ಅಲ್ಲಮರು (ಮಾಯಾಕೋಲಾಹಲ), ಬಸವಣ್ಣ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯಂತಹ ಸಾಧಕರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು.
2.3 ವೈರಾಗ್ಯನಿಧಿ ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ
ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೊದಲ ಬಂಡಾಯ ಕವಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಅನುಭಾವಿ. ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಿಕಾರಿಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ಉಡುತಡಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಕೌಶಿಕ ಮಹಾರಾಜನ ಮೋಹವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸಿ, ಲೌಕಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಶ್ರೀಶೈಲದ ಕದಳಿ ವನದಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯರಾದರು.
ಜನ್ಮ ತಿಥಿ (ಪಂಚಾಂಗ): ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ (ಚೈತ್ರ ಪೂರ್ಣಿಮೆ).
2025ರ ದಿನಾಂಕ: ಏಪ್ರಿಲ್ 12, 2025 (ಶನಿವಾರ) - ಈ ದಿನದಂದು ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂಕಿತನಾಮ: ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ.
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೊಡುಗೆ:
ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿಯ ವಚನಗಳು "ಯೋಗಾಂಗ ತ್ರಿವಿಧಿ" ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗೋಪ್ಯದಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿವೆ.
"ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೊಂದು ಮನೆಯ ಮಾಡಿ ಮೃಗಗಳಿಗೆ ಅಂಜಿದೊಡೆಂತಯ್ಯಾ?
ಸಮುದ್ರದ ದಡದಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಮಾಡಿ ನೊರೆ ತೆರೆಗಳಿಗೆ ಅಂಜಿದೊಡೆಂತಯ್ಯಾ?
ಸಂತೆಯೊಳಗೆ ಮನೆಯ ಮಾಡಿ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ನಾಚಿದೊಡೆಂತಯ್ಯಾ?
ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ದೇವ ಕೇಳಯ್ಯಾ, ಲೋಕದೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಬಳಿಕ ಸ್ತುತಿ-ನಿಂದೆಗಳು ಬಂದರೆ ಮನದಲ್ಲಿ ಕೋಪವ ತಾಳದೆ ಸಮಾಧಾನಿಯಾಗಿರಬೇಕು.".
ಈ ವಚನವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
3. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಗಮ: ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಾಮ
3.1 ಷಟ್ಸ್ಥಲ ಬ್ರಹ್ಮ ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ
ಬಸವಣ್ಣನವರ ಅಕ್ಕನಾದ ಅಕ್ಕನಾಗಮ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವಸ್ವಾಮಿಯವರ ಮಗನೇ ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ. ಇವರನ್ನು "ಷಟ್ಸ್ಥಲ ಚಕ್ರವರ್ತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಉಳವಿಗೆ ಒಯ್ದ ಕೀರ್ತಿ ಇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಜನ್ಮ ತಿಥಿ: ಕಾರ್ತಿಕ ಶುದ್ಧ ಪೂರ್ಣಿಮೆ ಅಥವಾ ಮಾಘ ಮಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ (ಉಳವಿ ಜಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) ಇವರ ಸ್ಮರಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಂಕಿತನಾಮ: ಕೂಡಲ ಚೆನ್ನಸಂಗಮದೇವ.
ತತ್ವ:
ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು.
"ಕ್ರಿಯೆಯಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನ ಅಜ್ಞಾನ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯೆ ಮೂಢತನ...".
ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮದ ತಾತ್ವಿಕ ನೆಲೆಗಟ್ಟನ್ನು (Shatsthala Siddhanta) ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದವರು ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ.
3.2 ಶಿವಯೋಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಮ (ಸಿದ್ಧರಾಮೇಶ್ವರ)
ಸೊಲ್ಲಾಪುರದ (ಸೊನ್ನಲಿಗೆ) ಸಿದ್ಧರಾಮರು ಕರ್ಮಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕೆರೆ-ಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯೇ ದೇವಸೇವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇಷ್ಟಲಿಂಗ ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಜನ್ಮ ತಿಥಿ (ಪಂಚಾಂಗ): ಪುಷ್ಯ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷ (ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ).
ದಿನಾಂಕ: ಜನವರಿ 14 ಅಥವಾ 15 (ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು).
2025ರ ದಿನಾಂಕ: ಜನವರಿ 14, 2025.
ಅಂಕಿತನಾಮ: ಕಪಿಲಸಿದ್ಧ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ.
ವಚನ:
"ಹಸಿದವರಿಗೆ ಅನ್ನವ ಇಕ್ಕುವುದೇ ದಾಸೋಹ..."
ಸಿದ್ಧರಾಮರ ವಚನಗಳು ಯೋಗ ಮತ್ತು ಕಾಯಕದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಾರುತ್ತವೆ.
4. ಕಾಯಕ ಶರಣರು: ಶ್ರಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹರಿಕಾರರು
12ನೇ ಶತಮಾನದ ಚಳವಳಿಯ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆ ಎಂದರೆ ಸಮಾಜದ ಕೆಳಸ್ತರದ ಜನರನ್ನು ದೈವತ್ವದ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದ್ದು. ಕುಲಕಸುಬುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಈ ಶರಣರ ಜಯಂತಿಗಳನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದೆ.
4.1 ನಿಜಶರಣ ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ
ವೃತ್ತಿ: ದೋಣಿ ನಡೆಸುವುದು (ಅಂಬಿಗ).
ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕ (ಸರ್ಕಾರಿ): ಜನವರಿ 21 (ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ).
ಊರು: ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಚೌಡದಾನಪುರ.
ಅಂಕಿತನಾಮ: ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ.
ಚೌಡಯ್ಯನವರು ತಮ್ಮ ನೇರ-ನಿಷ್ಠುರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಮಾಜದ ಡಾಂಭಿಕತೆಯನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು.
"ಅಂಬಿಗನಾದರೇನು? ನಂಬಿಗೆಯಿಲ್ಲದವರ ಹಂಬಲ ಬಿಡ?".
ಅವರು ಬಳಸಿದ ದೋಣಿಯ ರೂಪಕವು ಸಂಸಾರ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿತ್ತು.
4.2 ಮಡಿವಾಳ ಮಾಚಿದೇವ
ವೃತ್ತಿ: ಬಟ್ಟೆ ತೊಳೆಯುವುದು (ಮಡಿವಾಳ).
ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕ (ಸರ್ಕಾರಿ): ಫೆಬ್ರವರಿ 1 (ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ).
ಬಿರುದು: ವೀರ ಗಣಾಚಾರಿ.
ಅಂಕಿತನಾಮ: ಕಲಿ ದೇವಯ್ಯ / ಕಲಿದೇವರದೇವ.
ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬಿಜ್ಜಳನ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿ ವಚನಗಳ ಕಟ್ಟನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ವೀರ ಶರಣ ಇವರು. ದೇವರ ಹಿಪ್ಪರಗಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಇವರು, ಭಕ್ತರ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು.
4.3 ಹಡಪದ ಅಪ್ಪಣ್ಣ
ವೃತ್ತಿ: ಹಡಪ (ತಾಂಬೂಲ) ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೌರಿಕ ವೃತ್ತಿ.
ಜನ್ಮ ತಿಥಿ (ಪಂಚಾಂಗ): ಆಷಾಢ ಪೂರ್ಣಿಮೆ (ಗುರು ಪೂರ್ಣಿಮೆ).
2025ರ ಅಂದಾಜು ದಿನಾಂಕ: ಜುಲೈ 10, 2025.
ಅಂಕಿತನಾಮ: ಬಸವಪ್ರಿಯ ಕೂಡಲ ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ.
ಬಸವಣ್ಣನವರ ಆಪ್ತ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದ ಅಪ್ಪಣ್ಣನವರು, ಬಸವಣ್ಣನವರಿಗೆ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಾಯಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಲಿಂಗಮ್ಮ ಕೂಡ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಚನಕಾರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು.
4.4 ಡೋಹರ ಕಕ್ಕಯ್ಯ
ವೃತ್ತಿ: ಚಮ್ಮಾರ (ತೊಗಲು ಹದಮಾಡುವುದು).
ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕ (ಸರ್ಕಾರಿ): ಮಾರ್ಚ್ 30.
ಮೂಲ: ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಮಾಳ್ವದಿಂದ ಬಂದವರು.
ಅಂಕಿತನಾಮ: ಅಭಿನವ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ.
ಬಸವಣ್ಣನವರು ಕಕ್ಕಯ್ಯನವರನ್ನು "ಮುತ್ತಯ್ಯ" (ಹಿರಿಯ ಅಜ್ಜ) ಎಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
"ಎನ್ನಯ್ಯ ಕಕ್ಕಯ್ಯ, ಎನ್ನ ತಾತ ಚೆನ್ನಯ್ಯ..." ಎಂದು ಬಸವಣ್ಣ ಸ್ಮರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಕ್ಕಯ್ಯನವರು ತಮ್ಮ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹದಮಾಡುವ ಕಾಯಕವನ್ನು ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
4.5 ಜೇಡರ ದಾಸಿಮಯ್ಯ
ವೃತ್ತಿ: ನೇಕಾರಿಕೆ.
ಜನ್ಮ ತಿಥಿ: ಚೈತ್ರ ಶುದ್ಧ ದಶಮಿ.
ಆಚರಣೆ: ಏಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು ಏಪ್ರಿಲ್ 12 ರ ಆಸುಪಾಸು).
ಅಂಕಿತನಾಮ: ರಾಮನಾಥ.
ಬಸವಣ್ಣನವರಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯರಾದ ದಾಸಿಮಯ್ಯನವರನ್ನು "ಆದ್ಯ ವಚನಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ನೇಯ್ಗೆಯ ರೂಪಕವನ್ನು ಬಳಸಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
"ಇದಿರ ಹಳಿಯಲು ಬೇಡ, ಇದು ನೂಲು, ಇದು ಮಗ್ಗ...".
5. 770 ಅಮರಗಣಗಳು: ಕಾಯಕ ದಾಸೋಹಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ
ಅನುಭವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ 770ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶರಣರಿದ್ದರು ಎಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನಿಖರವಾದ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಕಾಯಕ ಮತ್ತು ಅಂಕಿತನಾಮಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವು ಪ್ರಮುಖ ಅಮರಗಣಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ:
| ಶರಣರ ಹೆಸರು | ಕಾಯಕ (ವೃತ್ತಿ) | ಅಂಕಿತನಾಮ | ವಿಶೇಷತೆ |
| ಮೋಳಿಗೆ ಮಾರಯ್ಯ | ಕಟ್ಟಿಗೆ ಮಾರುವವನು (ಹಿಂದಿನ ಕಾಶ್ಮೀರದ ರಾಜ) | ನಿಃಕಳಂಕ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ | ರಾಜ ವೈಭೋಗ ತ್ಯಜಿಸಿ ಕಾಯಕ ಹಿಡಿದವರು. |
| ಆಯ್ದಕ್ಕಿ ಮಾರಯ್ಯ | ಅಕ್ಕಿ ಆಯುವುದು (ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಅಕ್ಕಿ ಸಂಗ್ರಹ) | ಅಮರೇಶ್ವರ | "ಆಸೆ ಮಾಡಬಾರದು" ಎಂಬ ತತ್ವ ಬೋಧಿಸಿದವರು. |
| ನುಲಿಯ ಚಂದಯ್ಯ | ಹಗ್ಗ ಹೊಸೆಯುವುದು | ಚಂದೇಶ್ವರ | ಕಾಯಕವೇ ಕೈಲಾಸ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದವರು. |
| ತುರುಗಾಹಿ ರಾಮಣ್ಣ | ದನ ಕಾಯುವವನು | ಗೋವಿದಲ್ಲ | ಪಶುಪಾಲನಾ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. |
| ಕಿನ್ನರಿ ಬೊಮ್ಮಯ್ಯ | ಕಿನ್ನರಿ (ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ) ಬಾರಿಸುವುದು | ಕಿನ್ನರೇಶ್ವರ | ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತಿ. |
| ಬಹುರೂಪಿ ಚೌಡಯ್ಯ | ಬಹುರೂಪಿ (ವೇಷಧಾರಿ) | ಬಹುರೂಪಿ | ಕಲೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜ ತಿದ್ದಿದವರು. |
| ಮಾದಾರ ಚೆನ್ನಯ್ಯ | ಚಮ್ಮಾರ | ನಿಜಾತ್ಮ ರಾಮ | ಬಸವಣ್ಣನಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯರು; ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಅಹಂಕಾರ ಮುರಿದವರು. |
| ಸಮಗಾರ ಹರಳಯ್ಯ | ಚಮ್ಮಾರ | ಸಮಗೇಶ್ವರ | ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಇವರ ಮಗನ ಮದುವೆಯೇ ಪ್ರಮುಖ ತಿರುವು. |
| ಉರಿಲಿಂಗ ಪೆದ್ದಿ | ದಲಿತ ವಿದ್ವಾಂಸ | ಉರಿಲಿಂಗ ಪೆದ್ದಿ | ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಜಾತಿ ಮೀರುವ ಬಗೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ. |
| ಸೊಡ್ಡಳ ಬಾಚರಸ | ಅಧಿಕಾರಿ | ಸೊಡ್ಡಳ | ಬಸವಣ್ಣನವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಅಧಿಕಾರಿ. |
| ಮಡಿವಾಳ ಮಾಚಿದೇವ | ಮಡಿವಾಳ | ಕಲಿದೇವರದೇವ | ವಚನ ರಕ್ಷಕ. |
| ಡೋಹರ ಕಕ್ಕಯ್ಯ | ಚಮ್ಮಾರ | ಅಭಿನವ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ | ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಹಿರಿಯ ಜೀವ. |
| ಹಡಪದ ಅಪ್ಪಣ್ಣ | ಹಡಪದ ಸೇವೆ | ಬಸವಪ್ರಿಯ ಕೂಡಲ ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ | ಬಸವಣ್ಣನ ಅಂತರಂಗದ ಒಡನಾಡಿ. |
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಕಾಯಕವನ್ನೇ ಕೈಲಾಸವೆಂದು ನಂಬಿ, ಯಾವುದೇ ದಿನವನ್ನೂ ಅಶುಭವೆಂದು ಕರೆಯದೆ, ನಿತ್ಯವೂ ಜಯಂತಿಯನ್ನಾಗಿ ಆಚರಿಸುವ ತತ್ವವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದವರು.
6. ಸ್ತ್ರೀ ಶರಣೆಯರು ಮತ್ತು ವಿರಕ್ತರು
6.1 ಸ್ತ್ರೀ ಶರಣೆಯರು
ಶರಣ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾದುದು.
ಅಕ್ಕ ನಾಗಮ್ಮ: ಬಸವಣ್ಣನವರ ಅಕ್ಕ. ಇವರ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯತಿಥಿಯನ್ನು ಉಳವಿ ಜಾತ್ರೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಚನಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಇವರ ಪಾತ್ರ ಹಿರಿದು.
ನೀಲಾಂಬಿಕೆ: ಬಸವಣ್ಣನವರ ಪತ್ನಿ. ಬಸವಣ್ಣನವರು ಐಕ್ಯರಾದ ನಂತರವೂ ಕೂಡಲಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು ಸಾಧನೆಗೈದವರು.
ಗಂಗಾಂಬಿಕೆ: ಬಸವಣ್ಣನವರ ಪತ್ನಿ. ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಮಲಪ್ರಭೆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯರಾದರು.
ಮುಕ್ತಾಯಕ್ಕ: ಅಜಗಣ್ಣನ ತಂಗಿ. ಅಲ್ಲಮರೊಡನೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸಿ ಜ್ಞಾನದ ಎತ್ತರವನ್ನು ತೋರಿದವಳು.
ಆಯ್ದಕ್ಕಿ ಲಕ್ಕಮ್ಮ: ಆಯ್ದಕ್ಕಿ ಮಾರಯ್ಯನ ಪತ್ನಿ. ಗಂಡನು ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಕಿ ತಂದಾಗ, "ಅತ್ಯಾಸೆ ಶರಣರಿಗಲ್ಲ" ಎಂದು ಬುದ್ಧಿ ಹೇಳಿದ ಮಹಾಮಾತೆ.
6.2 101 ವಿರಕ್ತರು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಪರಂಪರೆ
ಕಲ್ಯಾಣ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಶರಣರು ನಾಡಿನಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿದರು. ಈ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದವರೇ ವಿರಕ್ತರು. ಇವರು 'ಶೂನ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನ'ದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದರು.
ತೋಂಟದ ಸಿದ್ಧಲಿಂಗ ಯತಿಗಳು (15ನೇ ಶತಮಾನ): ಎಡೆಯೂರಿನಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯರಾದ ಇವರು, ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾದರು. ಇವರ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ-ಮಾರ್ಚ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಷಣ್ಮುಖ ಶಿವಯೋಗಿ: ಅಖಂಡೇಶ್ವರ ವಚನಗಳ ಕರ್ತೃ.
ಗುಮ್ಮಳಾಪುರದ ಸಿದ್ಧಲಿಂಗೇಶ್ವರ.
ಈ ವಿರಕ್ತರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮಠಗಳೇ (ವಿರಕ್ತ ಮಠಗಳು) ಇಂದು ನಾಡಿನಾದ್ಯಂತ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ದಾಸೋಹವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿವೆ.
7. ಲಿಂಗಾಯತ ಪರಂಪರೆಯ ಮಹಾಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಜಯಂತಿಗಳು
ವಚನಕಾರರ ನಂತರ, ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದ ಲಿಂಗಾಯತ ಕವಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಇಲ್ಲಿದೆ:
| ಕವಿ | ಕಾಲ | ಕೃತಿಗಳು | ಜಯಂತಿ/ಸ್ಮರಣೆ |
| ಹರಿಹರ | 12-13ನೇ ಶತಮಾನ | ಬಸವರಾಜದೇವರ ರಗಳೆ | ರಗಳೆಯ ಕವಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. |
| ರಾಘವಾಂಕ | 13ನೇ ಶತಮಾನ | ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ ಕಾವ್ಯ, ಸಿದ್ಧರಾಮ ಚಾರಿತ್ರ್ಯ | ಷಟ್ಪದಿಯ ಬ್ರಹ್ಮ. ಹರಿಹರನ ಅಳಿಯ. |
| ಚಾಮರಸ | 15ನೇ ಶತಮಾನ | ಪ್ರಭುಲಿಂಗಲೀಲೆ | ವಿಜಯನಗರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದವನು. |
| ನಿಜಗುಣ ಶಿವಯೋಗಿ | 15ನೇ ಶತಮಾನ | ವಿವೇಕ ಚಿಂತಾಮಣಿ | ಕವಿ ಮತ್ತು ಯೋಗಿ. |
| ಸರ್ವಜ್ಞ | 16ನೇ ಶತಮಾನ | ತ್ರಿಪದಿಗಳು | ಫೆಬ್ರವರಿ 20 (ಸರ್ವಜ್ಞ ಜಯಂತಿ) ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. |
| ಕನಕದಾಸರು | 16ನೇ ಶತಮಾನ | ಮೋಹನ ತರಂಗಿಣಿ | ನವೆಂಬರ್ 8, 2025 (ಕನಕದಾಸ ಜಯಂತಿ). ಇವರು ದಾಸ ಪರಂಪರೆಯವರಾದರೂ, ಶರಣರ ಸಮಕಾಲೀನ ವೈಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. |
8. ಆಧುನಿಕ ಮಠಾಧೀಶರು (ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳು)
ಲಿಂಗಾಯತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಮಠಾಧೀಶರ ಜನ್ಮದಿನಗಳು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹಬ್ಬದಂತಿವೆ.
ಡಾ. ಶಿವಕುಮಾರ ಸ್ವಾಮೀಜಿ (ಸಿದ್ದಗಂಗಾ ಮಠ): ಇವರ ಜನ್ಮದಿನ ಏಪ್ರಿಲ್ 1 ರಂದು ಬರುತ್ತದೆ. ಇವರನ್ನು "ನಡೆದಾಡುವ ದೇವರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಗದ್ಗುರು ಶಿವರಾತ್ರಿ ರಾಜೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮೀಜಿ (ಸುತ್ತೂರು ಮಠ): ಸುತ್ತೂರು ಜಾತ್ರೆಯು ಇವರ ಪರಂಪರೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯೇ ಆಗಿದೆ.
ಮೂಜಗಂ (ಮೂರುಸಾವಿರ ಮಠ, ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ): ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ವಿರಕ್ತ ಪೀಠ.
9. 2025-2026ನೇ ಸಾಲಿನ ಶರಣ ಜಯಂತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ (ಸಮಗ್ರ ಕೋಷ್ಟಕ)
ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕವು ಸರ್ಕಾರಿ ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಂಚಾಂಗ ಆಧಾರಿತ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
| ಶರಣರು / ಹಬ್ಬ | ಪಂಚಾಂಗದ ತಿಥಿ | 2025ರ ದಿನಾಂಕ | 2026ರ ದಿನಾಂಕ |
| ಸಿದ್ಧರಾಮೇಶ್ವರ ಜಯಂತಿ | ಪುಷ್ಯ ಶುಕ್ಲ (ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ) | ಜನವರಿ 14, 2025 | ಜನವರಿ 14, 2026 |
| ಅಂಬಿಗರ ಚೌಡಯ್ಯ ಜಯಂತಿ | (ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಗದಿತ) | ಜನವರಿ 21, 2025 | ಜನವರಿ 21, 2026 |
| ಮಡಿವಾಳ ಮಾಚಿದೇವ ಜಯಂತಿ | (ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಗದಿತ) | ಫೆಬ್ರವರಿ 1, 2025 | ಫೆಬ್ರವರಿ 1, 2026 |
| ಸರ್ವಜ್ಞ ಜಯಂತಿ | (ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಗದಿತ) | ಫೆಬ್ರವರಿ 20, 2025 | ಫೆಬ್ರವರಿ 20, 2026 |
| ಡೋಹರ ಕಕ್ಕಯ್ಯ ಜಯಂತಿ | (ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಗದಿತ) | ಮಾರ್ಚ್ 30, 2025 | ಮಾರ್ಚ್ 30, 2026 |
| ದೇವರ ದಾಸಿಮಯ್ಯ ಜಯಂತಿ | ಚೈತ್ರ ಶುದ್ಧ ದಶಮಿ | ಏಪ್ರಿಲ್ 8, 2025 (ಅಂದಾಜು) | ಮಾರ್ಚ್ 28, 2026 |
| ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ ಜಯಂತಿ | ಚೈತ್ರ ಪೂರ್ಣಿಮೆ | ಏಪ್ರಿಲ್ 12, 2025 | ಏಪ್ರಿಲ್ 2, 2026 |
| ಬಸವ ಜಯಂತಿ | ವೈಶಾಖ ಶುದ್ಧ ತದಿಗೆ (ಅಕ್ಷಯ ತದಿಗೆ) | ಏಪ್ರಿಲ್ 30, 2025 | ಏಪ್ರಿಲ್ 20, 2026 |
| ಶಂಕರ ಜಯಂತಿ | ವೈಶಾಖ ಶುದ್ಧ ಪಂಚಮಿ | ಮೇ 2, 2025 | ಏಪ್ರಿಲ್ 21, 2026 |
| ಹಡಪದ ಅಪ್ಪಣ್ಣ ಜಯಂತಿ | ಆಷಾಢ ಪೂರ್ಣಿಮೆ | ಜುಲೈ 10, 2025 | ಜುಲೈ 29, 2026 |
| ನೀಲಾಂಬಿಕೆ ಜಯಂತಿ | ಬಸವ ಜಯಂತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಅಥವಾ ಶ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ | ಏಪ್ರಿಲ್ 30, 2025 | ಏಪ್ರಿಲ್ 20, 2026 |
| ಕನಕದಾಸ ಜಯಂತಿ | ಕಾರ್ತಿಕ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷ | ನವೆಂಬರ್ 8, 2025 | ನವೆಂಬರ್ 27, 2026 |
| ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ ಜಯಂತಿ | ಉಳವಿ ಜಾತ್ರೆಯ ಸಮಯ (ಮಾಘ/ಫಾಲ್ಗುಣ) | ಫೆಬ್ರವರಿ 2025 | ಫೆಬ್ರವರಿ 2026 |
10. ಉಪಸಂಹಾರ
ಲಿಂಗಾಯತ ಶರಣ ಪರಂಪರೆಯು ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲ, ಅದು ತತ್ವಗಳ ಆರಾಧನೆ. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಸಮಾನತೆ, ಅಲ್ಲಮರ ಜ್ಞಾನ, ಅಕ್ಕನ ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು 770 ಅಮರಗಣಗಳ ಕಾಯಕ ನಿಷ್ಠೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.
"ನಾಡನು ನುಡಿಯೇ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗ" ಎಂಬಂತೆ, ಶರಣರ ವಚನಗಳೇ ಅವರ ನಿಜವಾದ ಜಯಂತಿ. ಸರ್ಕಾರ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ದಿನಾಂಕಗಳು (Gregorian) ಸಮಾಜದ ಒಗ್ಗೂಡುವಿಕೆಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾದರೆ, ಪಂಚಾಂಗ ಆಧಾರಿತ ತಿಥಿಗಳು (Tithi) ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಈ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯು ಭಕ್ತರಿಗೆ, ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶರಣರ ಬದುಕು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಕೈಪಿಡಿಯಂತಿದೆ.
ಸೂಚನೆ: ಪಂಚಾಂಗ ಆಧಾರಿತ ದಿನಾಂಕಗಳು ಚಂದ್ರನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಂಚಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾ: ದೃಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ vs ವಾಕ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ) ಒಂದು ದಿನದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಕಂಡುಬರಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಿರುವ ದಿನಾಂಕಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುವ ದೃಕ್ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.
ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳಿಲ್ಲ:
ಕಾಮೆಂಟ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿ