"ಜ್ಞಾನಾದೇವ ತು ಕೈವಲ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಯೇನ ಮುಚ್ಯತೇ,
ತಮೇವ ವಿದಿತ್ವಾ ಅತಿಮೃತ್ಯುಮೇತಿ, ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದೇವಂ ಮುಚ್ಛತೇ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ''
ಎಂಬುದು ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರ ಉಪನಿಷತ್ ನ ಸಾಲು
"ಜ್ಞಾನಾತ್ ಏವ ತು ಕೈವಲ್ಯಂ" ನಲ್ಲಿನ #ಜ್ಞಾನ ವನ್ನು #ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ ಎಂದೇ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಿಳಿವರು. ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಸಾಲನ್ನು "ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ಮುಕ್ತಿ" ಎಂದು ಅನುವಾದ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
---
ಇದೇ ಸಾಲನ್ನು ತುಸು ಬದಲಿಸಿ "ಧ್ಯಾನಾತ್ ಏವ ತು ಕೈವಲ್ಯಂ" ಎಂಬುದಾಗಿ ಬದಲಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳವುದು ಹೇಗೆ?. ಈ ಸಾಲನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು #ಅಲ್ಲಮ ನ ಈ ವಚನ ಓದಿ ತಿಳಿದು ಅನುಭವಕ್ಕೆ ತರಬೇಕು!
ಅರಿವಿನ ನಿರಿಗೆಗಾಣದೆ ಗಿರಿಯ ಕೋಡುಗಲ್ಲ ಮೇಲೆ
ತಲೆಯೂರಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಡಿಲ್ಲ,
ಇಲ್ಲದ ಕಾಲಕ್ಕಿಲ್ಲ, ಗಾತ್ರವ ದಂಡಿಸಿದಡಿಲ್ಲ, ಪೃಥ್ವಿಯ ತಿರುಗಿದಡಿಲ್ಲ,
ತೀರ್ಥಂಗಳ ಮಿಂದು ನಿತ್ಯನೇಮಂಗಳ ಮಾಡಿ, ಜಪಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂದಡಿಲ್ಲ,
``ಪೂಜಾಕೋಟಿಸಮಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ, ಸ್ತೋತ್ರಕೋಟಿಸಮಂ ಜಪಃ|
ಜಪಕೋಟಿ ಸಮಂ ಧ್ಯಾನಂ, ಧ್ಯಾನಕೋಟಿರ್ಮನೋ ಲಯಮ್||
ಎಂದುದಾಗಿ,
ಸುತ್ತಿಸುಳಿವ ಮನವ ಚಿತ್ತಿನಲ್ಲಿರಿಸಿ, ಚಿತ್ತು ಲಯವಾದಡೆ ನಿತ್ಯಪ್ರಕಾಶ!
ಗುಹೇಶ್ವರಲಿಂಗವ ಮತ್ತೆ ಅರಸಲುಂಟೆ?
-ಅಲ್ಲಮಪ್ರಭು
ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಿಲ್ಲ:
ಕಾಮೆಂಟ್‌ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿ